Partituras $150.00

Original

Cuico. Gregory Danner. B-Flat Trumpet sheet music. Horn sheet music. Grade 4.

Tradução

Cuico. Gregory Danner. -Si bemol trompeta partituras. Partituras de Hornos. Grado 4.

Original

Cuico. Percussion Trio Feature. Composed by Gregory Danner. For Soloist. with Concert Band. Piccolo, Flute 1, Flute 2, Oboe 1, Bb Clarinet 1, Bb Clarinet 2, Bb Clarinet 3, Bb Bass Clarinet, Bassoon, Eb Alto Saxophone 1, Eb Alto Saxophone 2, Bb Tenor Saxophone, Eb Baritone Saxophone, Bb Trumpet 1, Bb Trumpet 2, Bb Trumpet 3, F Horn 1. 2, F Horn 3. Band Music. Grade 4. Score and parts. Duration 14. 50. Published by C. Alan Publications. CN.15790. Depicting an Aztec myth, the music at the opening is fairly abstract and fragmented, with a mixture of tonal and atonal ideas exchanged between soloists and ensemble. Next is a furious dance, featuring each individual percussionist. timpani, congas, toms. in an extended solo. They are joined in a hard-driving rhythmic ostinato, while the winds present two powerful themes in counterpoint. The final section is a joyous conclusion, beginning with a simple melody in the solo xylophone and developing to full ensemble statements in an exciting and jubilant ending. Cuico - Concerto for Three Percussion & Wind Ensemble was written for the Caixa Trio. Julie Davila, Julie Hill, and Amy Smith. and the Tullahoma. TN. High School band, Stephen and Marion Coleman, directors. The composition dramatically portrays an Aztec creation myth on the origin of music. As a practical concern, it should be noted that the standard concert band percussion instruments have been divided between the percussion soloists and ensemble, so no additional equipment will normally be required. In the Aztec Nahuatl language the word 'Cuico' means 'to sing. ' A 16th century Nahua poem describes the myth in great detail. Below is a summary of that poem, taken from Irene Nicholson's book 'Mexican and Central American Mythology. ' Tezcatlipoca--god of heaven and of the four quarters of the heavens came to earth and was sad. He cried from the uttermost depths of the four quarters. 'Come, O wind. ' The wind rose higher than all things made, whipping the waters of the oceans and the manes of the trees, and arrived at the feet of the god of heaven. Then spoke Tezcatlipoca. 'Wind, the earth is sick from silence. Though we possess light and color and fruit, yet we have no music. We must bestow music on all creation. Go then through the boundless sadness to the high House of the Sun. There the father Sun is surrounded by makers of music. Go, bring back to earth a cluster--the most flowering--of those musicians. ' Wind traveled the silent earth until he reached the sun, where all melodies lived in a nest of light. When the Sun saw the wind approaching he told his musicians. 'Here comes that bothersome wind of earth. Stay your music. Cease your singing. Answer him not. ' Wind with his dark voice shouted. 'Come, O musicians. ' None replied. The clawing wind raised his voice and cried. 'Musicians, singers. The supreme Lord of the World is calling you. ' Now the musicians were silent colors. they were a circling dance held fast in the blinding flame of the Sun. Then the wind waxed his wrath. Flocks of cloud, stabbed and torn by lightning assembled to besiege the House of the Sun. His bottomless throat let loose the thunder's roar. A great battle ensued. Spurred on by fear, the musicians ran for shelter to the wind's lap. Bearing them gently, the wind set out on his downward journey. Below, Earth raised its wide dark eyes to heaven and its great face shone, and it smiled. When all that flutter of happiness landed on earth, the Suns musicians spread to the four quarters. Thus did all things learn to sing. the awakening dawn, the dreaming man, the waiting mother, the passing water and the flying bird. Life was all music from that time on. The music interprets this story in five sections. Part 1. - and Tezcatlipoca saw the earth was void of song. The music for this section is fairly abstract and fragmented, with a mixture of tonal and atonal ideas exchanged between soloists and ensemble. Part 2. Wind traveled the silent earth in search of music until he reached the Sun. Here the solo percussion. marimbas and vibraphone. present a layered ostinato, increasing in complexity in counterpoint to a simple melodic theme developing in the ensemble. Part 3. The Suns' musicians were a circling dance, held fast in his blinding flame. This section is a furious dance, featuring each individual percussionist. timpani, congas, toms. in an extended solo. Part 4. The Sun refuses the Wind-a great battle ensues. Here the solo percussion and the ensemble percussion join in a hard-driving rhythmic ostinato, while the winds present two powerful themes in counterpoint. Part 5. Wind prevails and music spreads to the four quarters of the earth. Thus did all things learn to sing. the awakening dawn, the dreaming man, the waiting mother, the passing water and the flying bird. This final section is a joyous conclusion, beginning with a simple melody in the solo xylophone and developing throughout with solo percussion and full ensemble statements to an exciting and jubilant ending.

Tradução

Cuico. Percussion Trio Feature. Compuesto por Gregory Danner. Por Solista. con Banda de Concierto. Piccolo, Flauta 1, 2 Flauta, Oboe 1, Clarinete 1, Clarinete 2, clarinete Sib 3, Bb clarinete bajo, fagot, Eb Alto Saxophone 1, Eb Alto Saxophone 2, Saxofón Tenor Sib, Mib Saxofón Barítono, Trompeta Sib 1 , Bb Trompeta 2, Bb Trompeta 3, F Horn 1. 2, F 3 de Hornos. Band Music. Grado 4. Partitura y Partes. Duración 14. 50. Publicado por C. Alan Publicaciones. CN.15790. Representando un mito azteca, la música en la apertura es bastante abstracto y fragmentado, con una mezcla de ideas tonales y atonales intercambiados entre solistas y conjunto. Siguiente es una danza furiosa, con cada percusionista individuo. timbales, congas, timbales. en un solitario prolongado. A ellos se unen en un ostinato rítmico duro-conducción, mientras que los vientos presentes dos temas de gran alcance en contrapunto. La sección final es una conclusión feliz, comenzando con una melodía simple en el xilófono en solitario y el desarrollo de las declaraciones del conjunto completo en un final emocionante y jubilosa. Cuico - Concierto para Tres Percusión. Julie Dávila, Julie Hill, y Amy Smith. y el Tullahoma. TN. Banda de High School, Stephen y Marion Coleman, directores. La composición retrata dramáticamente un mito de la creación azteca en el origen de la música. Como una preocupación práctica, hay que señalar que los instrumentos convencionales de percusión de la banda de conciertos se han dividido entre los solistas de percusión y conjunto, por lo que normalmente se requiere ningún equipo adicional. En la lengua azteca náhuatl que significa la palabra 'cuico' 'para cantar. 'Un poema nahua del siglo 16 se describe el mito en gran detalle. A continuación se muestra un resumen de ese poema, tomada del libro de Irene Nicholson 'mexicana y centroamericana Mitología Americana. 'Tezcatlipoca - dios del cielo y de los cuatro trimestres del cielo vino a la tierra y estaba triste. Gritó desde lo más profundo de los cuatro trimestres. 'Ven, oh viento. 'La rosa de los vientos superiores a todas las cosas hechas, azotando las aguas de los océanos y las crines de los árboles, y llegó a los pies del dios de los cielos. Luego habló Tezcatlipoca. 'Viento, la tierra está enferma desde el silencio. A pesar de que poseemos la luz y el color y la fruta, todavía no tenemos la música. Debemos otorgar música toda la creación. Vaya luego a través de la tristeza sin límites a la alta Casa del Sol Allí, el padre Sol está rodeado por los responsables de la música. Vaya, traer de vuelta a la tierra un grupo - el más floreciente - de esos músicos. 'Wind viajó la tierra en silencio hasta que llegó el sol, donde todos melodías vivían en un nido de luz. Cuando el Sol vio el viento acercándose le dijo a sus músicos. "Aquí viene el viento molesto de la tierra. Manténgase tu música. Cese su canto. No le respondáis. 'Viento con su oscura voz gritó. 'Ven, músicos O. 'Ninguno respondió. El viento arañando alzó la voz y lloró. 'Músicos, cantantes. El supremo Señor del Mundo te está llamando. 'Ahora los músicos eran colores silenciosos. eran un baile dando vueltas aferrado en la llama cegadora del Sol Entonces el viento encerado su ira. Bandadas de nube, apuñalado y desgarrado por un rayo se reunieron para sitiar la Casa del Sol Su fondo de la garganta que nadie lo marcaba el rugido del trueno. Una gran batalla se produjo. Alentados por el miedo, los músicos corrieron en busca de refugio al regazo del viento. Teniendo suavemente, el viento partió en su viaje descendente. A continuación, la Tierra levantó sus grandes ojos oscuros al cielo y su gran rostro resplandecía, y sonrió. Cuando todo lo que el aleteo de la felicidad aterrizó en la tierra, los músicos Suns se propagan a los cuatro trimestres. Así hicieron todas las cosas aprenden a cantar. el amanecer despertar, el hombre que sueña, la madre de espera, el agua que pasa y el ave voladora. La vida era toda la música a partir de entonces. La música interpreta esta historia en cinco secciones. Parte 1. - Y Tezcatlipoca vio la tierra estaba vacía de la canción. La música de esta sección es bastante abstracto y fragmentado, con una mezcla de ideas tonales y atonales intercambiados entre solistas y conjunto. Parte 2. Viento viajó la tierra en silencio en busca de la música hasta que llegó el Sol Aquí la percusión solista. marimbas y vibráfono. presentar un ostinato en capas, aumentando en complejidad en contrapunto a un simple desarrollo tema melódico en el conjunto. Parte 3. Músicos de los Suns fueron un baile dando vueltas, se mantuvo firme en su llama cegadora. Esta sección es una danza furiosa, con cada percusionista individuo. timbales, congas, timbales. en un solitario prolongado. Parte 4. El Sol se niega el viento, una gran batalla comienza. Aquí la percusión solista y el conjunto de percusión se unen en un ostinato rítmico-difícil de conducir, mientras que los vientos presentes dos temas de gran alcance en contrapunto. Parte 5. Viento prevalece y la música se extiende a los cuatro ángulos de la tierra. Así hicieron todas las cosas aprenden a cantar. el amanecer despertar, el hombre que sueña, la madre de espera, el agua que pasa y el ave voladora. Esta última sección es una conclusión feliz, comenzando con una melodía simple en el xilófono en solitario y en desarrollo de todo con la percusión solista y declaraciones conjunto completo de un final emocionante y jubilosa.